Filosofia moldoveneasca

Pentru mine forrumul este un laborator de idei .... păreri ... şi multe altele ...este un teren de probe ... dacă totuşi v-a apărea şi un jurnal ... atunci se dechide către o nouă calitate, însă şi resonsabilitate (nu vă supăraţi, dar vîrsta adolescentină ... [eu în acestă privinţă tot am mari carenţe] suferă de lipsă de această calitate ... se aprinde extra-uşor însă realizări pe termen lung mai puţin - să nu consideraţi că vă critic însă aşa este specificul).
Pledez pentru reviste - după care să existe şi conferinţe ... însă nu conferinţe de tipul "noapte bună copilaşi" sau "dormi, adormi dulce filosofuşor" ci mult mai dinamice ... în care prezentare în power point (de exemplu) să fie hiper-agreabil. Un fel de simpozion, sau chiar agora post-modernistă. Cu eventualele publicaţii ... poate şi în revistă, poate în alte părţi... sau chiar o facem noi înşine - Cartea de la conferinţă - "Agora 1" !. POate careva să invite şi TV-ul ... ar fi foarte bine ca să ne includem în "săptămîna filsoofiei" - undeva în octombrie.
După accea cucerim Moldova .... Europa ... Pămîntul ... şi UNiversul klastna da?

Da, cel putin eu sunt constient de aprinderile adolescentine, asta am simtit-o foarte drastic in apogeu acum 2 ani... Ma aprindeam la orce idee, faceam incendii grozave... acu deja putin ma calmez si incerc sa fiu mai echilibrat... Ideea cu Agora tot a pornit brus dintr-o aprindere... Vad ca inca mai dureaza Si acu mai torn gaz pe foc... In ceea ce priveste responsabilitatea, statistic si oficial s-a dovedit faptul ca eu sunt totusi flegmatic si nu prea vor fi probleme in aceasta directie
Centrul filosofic al lumii se muta la Chisinau Filosofi germani, englezi, americonoizi, vor face referinte si vor scrie teze de doctor despre filosofii moldoveni

Cum am mai spus eu nu ştiu unde ... orice sătuc îşi are mitul său de creaţie a lumii: adică totul porneşte de la acest sat. De fapt centrul egistenţei, dacă reducem la minimum cuantic din ce eset făcut satul atunci ajungem, chiaş dacă este foarte descartic la - EU. Eu care este moldovean şi aici de la sine se iscă o întrebare: cum eu mă înţeleg pe mine ca find moldovean?
Asta începe cu respectarea simbolurilor: "Mărţişor", "Căluşarii", "Codru", "Stîna" şi altele .... după aceea urmează şi ritualurile: "Nunta", "Ritualurile religioase" (cu tot cu frecventatu la biserică, postirea, etc.) - ceea ce ar reprezenta un "ritm cultural-moldovenesc" [o pulsaţie la care aderă mai mulţi]. Limba - a vorbi fără rusisme sau englezisme ... + readucerea anumitor cuvinte abstracte din trecut (arhiologisme lingvistice - arhaisme) sau în loc de preluarea a unor terminologii ad literam din alte sistemel lingvistice le acomodăm la sistemul nostru de exemplu cum a făcut Vulcănescu sau Noica. Respectarea Taboo-rilor, normelor, valorilor, legilor a noastre . Românii de peste prut din păcate le-au uitat: Manelele au invadat fonul muzical, Englezismele - fondul Lexical; Vestimetaţia - american (e cazul să te uiţi la emisiunile de distracţie cum sunt îmbrăcate femeile - nude, aproape dezgolite, hiper-nude etc)... la noi un vreau asta. Participarea la diverse comuniuni: festivaluri, concerte, întruniri cu caracter etno.grafic.
Şi toate acestea formează un sistem de conştiinţă socială, de exemplu cum ar fi şi gruzinii, ucrainenii din partea Europeană etc. Şi asta nu e doar la nivel teoretic ci şi la nivel practic, mai mult tot vine de la un EU interesat în asta.
Cam prea academic - pur şi simplu putem să ne prikălim .... să ne jucăm de-a "satul moldovenesc" - cu cît vor fi mai mulţi cu atît va fi mai uşor, cît e de straniu însă cultura moldovenească - deja reprezintă o exotică pentru noi.

iluminator a scris:Pentru mine forrumul este un laborator de idei .... păreri ... şi multe altele ...este un teren de probe ... dacă totuşi v-a apărea şi un jurnal ... atunci se dechide către o nouă calitate, însă şi resonsabilitate (nu vă supăraţi, dar vîrsta adolescentină ... [eu în acestă privinţă tot am mari carenţe] suferă de lipsă de această calitate ... se aprinde extra-uşor însă realizări pe termen lung mai puţin - să nu consideraţi că vă critic însă aşa este specificul). ---TOTUSI CRED CA SINT ADOLESCENTI UNEORI MAI SERIOSI SI MAI RESPONSABILI DECIT ADULTII, COPII MAI CAPABILI SI MAI CAPOSI DECIT PARINTII SI PROFESORII...PRESUPUN CA ORICARE DINTRE CEI CE SE CONSIDERA MAI MARE SI MAI SERIOS SI MAI RESPONSABIL DECIT CINEVA CU MAI PUTINA EXPERIENTA SI MAI TINAR, AR TREBUI SA AIBA PUTEREA DE A ACCEPTA SI A CONFIRMA CA ACEL TINAR ESTE MAI BUN DECIT EL, ADULTUL...ASTA NU ORICINE POATE FACE ASA...AVETI GRIJA LA AFIRMATII SI EXPRIMARI---
POate careva să invite şi TV-ul---ASTA POATE FACE ORICINE...MAI ALES CU ATITEA POSTURI NOI DE TV...SI CU ACCES DIRECT SI LEBAR APROAPE LA ORICARE DIN ELE....DOAR SA VREI SI SA AI CURAJ SI TUPEU SI INDRAZNEALA...LUATI-O CUM POFTITI--- ... ar fi foarte bine ca să ne includem în "săptămîna filsoofiei" - undeva în octombrie.---CU ATITA TIMP LA DISPOZITIE...CU SIGURANTA REUSITI SA VA INCLUDETI SI INCA FOARTE REUSIT CHIAR INDRAZNESC SA SPUN...PT CA DIN CITE VAD...AGORA PROGRESEAZA "NE PO DNEAM A PO CHASAM"---
După accea cucerim Moldova .... Europa ... Pămîntul ... şi UNiversul klastna da?

---SUPER...DEJA VAD TITLURI DE ZIARE MONDIALE SI NU NUMAI...BAFTA...SI P.S. SA NU UITATI DE UNDE ATI INCEPUT SI SA VA MINDRITI UNDE VETI AJUNGE ---

ŞI KLASNAAAAAA ... mersi dandanachi ... demult nu aţi intrat pe forrum. Nouă, cu adevărat, ne este dificil să ne observ dintr-o parte cum ne schimbăm şi să admitem "progresăm". Tu singur nu poţi depista că, "creşti" neapărat este nevoie de oglindă.
Dimineaţă am ieşit "cu treabă din casă" şi am auzi clopotele de la biserică - mi-am dat seama că conform FIinţei la care pretind - Moldovenească (Pentru mine totuşi sună BASARABEASCĂ. Acest termen face referinţă la ceva separat şi totodată Românesc. Fiindcă dacă ne referim din punct de vedere politic sau administrativ trăim în Republica Moldova, însă atunci cînd e vorba de cultură pentru mine e Basarabia.) trebuie să fiu la biserică. O să am eu curajul să mă trezesc duminică, sau să plec sîmbătă seara la biserică, ca prin religie, să-mi deschid un respiro, să mă deschid pentru Fiinţa M.? - Asta-i o problemă.
Altceva, vis-a-vis de Filosofia din Bizanţ, întraevăr noi învăţăm, atunci cînd vorbim despre evul mediu, Filosofia Romano-Catolică: Avicene, Bonaventura, d'Aquino şi mulţi alţii, învăţăm pînă şi calvinismul cu Luteranism - desigur fără asta nu poţi înţelege pe Descartes, Spinosa, Kant, Bacon, practic toată filosofia Modernă. Dar cine a auzi de Grigorie de Nissa, sau Vasilie cel Mare, sau Tihon din Zadonsk, Teofan zăvorîtu, Maxim mărturisitorul, sau în gneral despre marele Origene (care a fost o minte specială, nu a fost canonizat deoarece şi-am mutilat corpul [şi-a tăiat singur organele sle sexuale], dar şi prea filosof a fost. Din observaţiile mele proprii: occedentalii sunt mai aproape de Aristotel, însă noi popoarele Balcanice suntem mai mult Platonici, chiar Neo-platonici - extaz, mistică, contemplare, reflectare, "dincolo de...", etc. Acestea-s reflecţiile subiective. asta e ....

In acest context, este de mentinat faptul ca intelegerea unei culturi, a unei gindiri poate fi realizata numai prin religie, caci structura exististei umane sau agregatele acestui sunt alcatuite din careva elementa, la baza caruia sta sistemul spiritulal adic religia, din care deriva si determina cultura, aceasta la rindul ei dicteaza socialul, socialul-> economicul, economicul->politicul, politicul->tehnologic si tehnologic->eco-demografic... Insasi orce civilizatie sunt distincte prin religie, care apoi aceasta religie formeaza matricea culturala a civilizatiei...
Cea mai mare prostie care poate fi realizata in intelegerea sau comprehensiunea gindirii moldovenesti, este sa fie analizata si interpretata prin paradigmele occidentale, care apartin unei altei, culturi, unei alte religii, prin urmare unei alte civilizatii...
Am mai auzit de aceasta distinctie intre occident si bizant cu referire la Aristotel - Platon... Aceste doua civilizatii daca este sa observam sunt prin ele insele antagoniste, precum au fost si acesti doi... Aristotel mai materialist, mai pragmatist, Platon mai un idealist... Civilizatiile respective la fel...
Ba mai mult am auzit ca este o biseriica in Romania, (am uitat cum ii zice) unde pe fatzada bisericii sunt pictati mai multi sfinti, sau personaje biblice, alaturi de care este pictat si Socrate.
(In paranteze vreu sa povestesc un mic fenomen hazliu, despre unii nationalisti ortodoxi de la noi, care cunosc despre acest fapt, si ei cind aud de filosofie occidentala li se face rau, ca asta-i bred, ca asta-i bred si afirma, ma dar parca or fi toti de la o mama, afirma ca unicul filosof adevarat a fost Socrate, si atunci ii intreb si ce stii despre Socrate? Se dovedeste ca nu stie nimic, dar asta afirma numai pentru faptul ca sta pictat acolo alaturi de sfintii ortodoxi, si afirma unicul filosof adevarat Asta e foarte smishno situatie... Dupa care eu le zic, Socrate din contra poate fi considerat un dusman al bisericii, caci el se baga cu dialectica lui, le-am patruns in radacina cuvintului dialectica, (am vorbit despre asta undeva pe aici, se mai poate facut observatiile lui Nietzsche) ca filosofia dupa ele capata o noua expresie. Un este Platon si care cineva comenta faptul ca intreaga filosofia occidentala nu este nimic altceva decit niste note din susbsol la filosofia lui Platon... Intreaga filosofie practic pe care o uriti se datoreaza unui Socrate... Dupa care urmeaza o tacere... se mai zic citeva cuvinte inutile, dupa care cu o nervozitate- nu stiu in afara de Socrate nu e nimeni ) Cit de paradoxal dar asta se intimpla cu fiecare din in ei in mod particular...

Pentru mine filosofia şi religia sunt două mari forme ontologice de existenţă, mai mult decît atît sunt două episteme, două "jocuri" (în varianta post-modernă) cu reguli diferite. Da ... ele se intersectează, una poate să domine pe alta însă nu prea văd posibilitatea să se contopească. În formatul oriental ele coexistă împreună ... problema că noi am divizat pentru o percepere a realităţii lor. Şi ca de obicei, dissecăm şi desfibrelăm pentru a vedea în paradigma noastră (ca şi cum am antropologiza acomportamentul animalelor aşa şi occidentalizăm lumea pentru a o înţelege - desigur distrugînd tot ce este străin nouă, sau pur şi simplu nu putem sesiza.)
Religia, pe scurt, are în fruntea sa credinţa - credo qua absurdum est ... Tertulian, după care, existenţa a unei entităţi, forţe mai supreme a monitorizării realităţii - omul poate să devină om doar atunci cînd "intră" în această formă şi multe alte aspecte destul de specifice ei.
Filosofia - foarte pe scurt - În centrul stă raţiunea umană, puterea sa de a diseca necunoscutul, de a aduce, de a decupa noi aspecte ale Fenomenelor (Kant, Hegel, Descartes Bacon ... practic toţi filosofii). Omul se poziţionează în centru - el nu are nici o scuză - el este responsabil pentru actele sale. Filosofia încearcă să găsească soluţii cum să exişti (singur sau alături de cineva) ca să-ţi dezvolţi propria sa capacitate, cu alte cuvinte de a deveni om în posibilul tău de a deveni - totuşi om a fi este viitor nici cum prezent. [Noi ne naştem în distanţă de "om", Eu m-am născut cu abilităţile mele, mia-m găsit interesele, valorile, scopurile personale - şi sunt îndatorat să le realizez. Sunt obligat să mă exist deplin. Aici nu este loc de scuze, lamentări, presupuneri, plînsete, dezamăgiri - este loc de a "vedea" - de a vedea dincolo-ul. Fiecare din noi ne jucăm pe noi înşine - viaţa fiecăruia din noi, din cei care citesc acest mesaj. Parcă suntem la o partidă de şah ... inteligent faci mişcări, un profesionist gîndeşte cu 4-5 mişcări, pierzi o piesă de joc în schimb ai anumite deschideri către alte posibilităţi. Filosofia întăreşte această gîndire - este body building pentru creier - pentru cel mai important, sexual, malefic (cîte o dată este frumos şi feeric în distrugere) organ al nostru. Noi vedem realitatea prin înţelegerea minţii.
NU sunt deacord, dar nici nu avem posibilitatea să fim teologi, oricum deja e tîrziu ..... sunteţi prinşi în capcana filosofiei ... nu putem face decît filosofie. Ea pune la îndoială existenţa pe cînd religia o ţine dogmatic. Tu poţi trăi conform doctrinei ortodoxe, buddhiste însă acolo negru pe alb scrie omul trebuie să moară ca să devină dincolo de om - se cere nevoia de o altă fiinţare, pe cînd filosofia este umană ea crează un spaţiu ontologic al măreţiei omului (da ultimul timp nu facem decît să o dăm în bară ... chiar să ne autodistrugem - însă e un preţ plătit pentru devenirea omului din noi).
Eu sunt pentru filosofie ... pentru PLaton ... pentru SOcrate ... Pentru Marx, pentru un Nietzsche, pentru un Blaga, pentru un Mamardasvilli, pentru un Idjilov sau Ţapoc sau Saharneanu. Cu ei .. oarecum pot discuta şi mî înţeleg, pe cînd cu un preot sau un fanatic religios - mă înglod. Am multe de scris ... căci "prorvalo" ... mai revin

Astăzi plouă destul de fîinuţ, cu fulegere şi tunete. La un oment dat a fulgerat o ideie - Filosofia moldovenească trebuie să pornească din noi înşine, din interiorul nostru [cîteva secunde de "glorie" de wwaaww, după care am înţeles că demult se discută, citiţi Marga A., Filosofia lui Habermas ... e foarte bine descris procesul de re-startare a germaniei de post-război şi nu în ultimul rînd depăşierea complexului de inferioritate germană de care vorbea Jaspers şi oferirea unei noi idei naţionale - dezamăgire totală vis-a-avis de originalitatea mea ... de fapt ca deobicei].
Scopul forumului de a forma o reţea de oameni care nu le este pasă de filosofie, de gîndire independentă, de gîndire critică, de pătrundere în esenţe şi nu supraveţuirea cu suprafeţe şi în acelaşi timp s-a observat că această temă de "filosofie moldovenească" este cea mai de rezonanţă, asta ar semnifica că există undeva între noi ... se primblă o idee, mai bine zis o atitudine faţă de Moldova şi soarta sa. Probabil că noi ... agoreenii ... nu ar fi cazul să ne oprim în dimensiunea filosofică doar, ci şi să exportăm principii, teze, presupuneri în exterior, adică în alte domenii: muzică, poezie, pictură, literatură şi multe alte. De ce? ... deoarece mai că toţi, care au încercat să facă o filosofie naţională de sens, au făcut proză sau poezie. Acum desigur că s-a deschis o multitudine de alte mijloace de promulgre în mase a ideilor: internet, filme documentare, bloguri, forumuri, reviste etc. (faza cu documentare chiar îmi place mult) sunt multe chestiuţe interesante aşa că ar fi cazul să mai stăm cu pulsul pe internet ... da si un PS - Filosofia naţională nu poate să vină undeva din exterior ... ea vine din noi înşine, din felul nostru de "a fi", de "a simţi" într-un mod realitatea.

Doar ca aici exista deja o problema, majoritatea suntem deja intoxicati cu paradigmele si conceptele occidentaliste, nu mai pot delimita macar orientativ ce vine din mine si ce am preluat din exterior... Caci deja ni s-au format schemele de gindire, care este una gen occidentala... Ma tem de faptul ca de orce incercare de perforare a interiorului, utilizind aceste scheme occidentale, acest instrumentariu, precum si limbajul conceptual, voi scoate la suprafata defapt aceleasi forme non-nationale...
Cu toate ca o solutia este a acea de a interactiuna cu cit mai mult cu oameni din domeniul artei, culturii... Caci ashtea fac poezie sau pictura, dar care n-au fost intoxicati cu o filosofie straina, prin urmare prin ceea ce creaza, creaza din interiorul lor pur ecologic... Ar trebuie sa aducem in Agora astfel de oameni si sa privim in gindirea noastra prin ochii altora... Cel putin astfel ma vad, intoxicat, inoperant in interiorul meu cu schemele mele, decit doar apelind prin altcineva...

Desigur că este o problemă - trecutul. Fiecare om îşi are treutul său: părinţi, probleme, şocuri de viaţă, dezamăgiri, puncte şi locuri plăcute, chiar şi fericite, persoane, sau cel puţin nişte calităţi cu care nu doreşti să te întălneşti şi multe altele. Şi noi, ca o entitate filosofică, avem un trecut, el ne-a modelat: Kant, Heghel etc. mi-a dat nişte instrumente originale, chiar filosofice (cum spunea Afloroaie în "Despre situaţia recentă a filosofiei româneşti" ... recomand - filosofia este un demers critic asupra societăţi, pe cînd cea care pretinde a fi una naţională .... criticul este orientat către profilarea sensului isotirc al naţiunii ...[cam aşa am înţeles eu - şi mi-a plăcut]), în aceşaţi timp el crează situaţia prezentă, recentă şi viitorul (dacă te-ai pornit de acasă cu o umbrelă ... atunci soarta ta este să o porţi pe tot parcursul zilei [viitou], însă de ce ai luat umbrela? - ai anumite experienţe din trecut care te învaţă să fii anticipativ [trecutul], prezentul totuşi e al tău ... însă psihanalitic nu chiar ... tot trecutul îl domină. Ce facem în terapie? ... restrtăm trecutul ... îl re-facem într-o nouă ipostază, prin mecanisme el o să reschimbe şi perspectivele viitorului. Pentru aceasta avem nevoie de terapeut (filosofic sau psihologic) - el este cela care poate să interprindă inteligent demersuri de esenţe [acesta îndrăznesc să mă numesc şi eu ----- adică noi ---- agoreenii]. E o chestie importantă, mai departe. Eu, în calitate de terapeut-agorean, am şi eu un trecut, deci printr-o lege a determinismului "Te fac cum cred eu despre tine ce e bine, la rîndu-mi făcut de altcineva" - avem şi noi ... complexe ... hăţiuri ... dorinţe etc... (nu va-ţi gînit că însăşi ardoarea mare pe care o avem noi ... este de fapt o rezonanţă a trecutului ... fiindcă dacă te mai uiţi prin istoria intelectualităţii atunci avem, cam dese, crize de identitate naţională). Ce facem în acest caz? ... ce fac eu ca Terapeut? ... fiindcă la un moment dat risc nu doar să-i ofer un trecut, deci un viitor, rezonabil, "trăibil" a unui Alter, ci să creez un alter Eu cu problemele ce le port (Mă xeroxez într-o altă persoană) sî-i transfer lui. Simplu mă duc la rîndu-mi la alţi terapeuţi ... cu alte cuvinte .. este cazul să fim atenţi cum alţii îşi caută identitatea, un gruzin, un armean, un rus, un ucrainean, un român (acei ani... de suferinţă .. în URSS ... îi consider cruciali pentru a fi mai diferiţi decît "fraţii" noştri de peste Prut, poate să fim o insulă, un Dat mai special ....niciodată noi nu ne vom "lecui" de comunism .. el este în itneriorul nostru, ar fi cazul să-l primim ... primul pas către însănătoşire a unui alcoolic este atunci cînd el recunoaşte că-i alcoolic. Da .... eu sunt Comunist ... şi de asta îmi pare rău [printre altele alcoolismul niciodată nu va dispărea din cîmpul intenţionalităţii, el îşi formează nişte comportamente ... abilităţi de a rezistenţă, însă dorinţa ea există şi de obicei apare în cele mai ne-aşteptate situaţii)
Este posibil să ticlueşti un trecut ... în acelaşi timp ain nevoie de alţii... Este important ca "programele" Heideggeriene, kantiene, husserliene să fie ăntoarse către noi: către găurile noastre de pe străzi, către bătrînii care nu au cu ce supraveţui, către medicii şi în general bugetarii care supraveţuiesc cu 2000 de lei pe lună, ţăranii care au mai rămas nu ştiu cum de, sate ce-s pe cale de dispariţie, mită, şpagă, "societatea tenebră", statul care fură pe un capăt, pe de altă parte "trăim după principii şi valori" ... Iată orizontul nostru ... aici ar fi cazul să-l pune la lucru pe Kant, Hegel şi Nietzsche. Ne îmbrăcăm în hainele acestea, ne răsuflecăm mîinicele şi încercăm să plămădim acest glod: să facem statui, forme, concluzii, contururi ...

"Reflexia este o întoarcere spre interior, cu rezultatul că, în locul unei acţiuni instinctive, urmează o succesiune de conţinuturi derivate sau de stări ce pot fi denumite reflectare sau deliberare. Astfel, în locul unui act compulsiv spre un anumit grad de libertate şi în locul predictibilităţii, (apare) o relativă non-predictibilitate asupra efectul impulsului" C. G. Jung, ....
Iată, de unde se poate croi forme de noi înşine ... în refllexia întoarsă spre interior.